1. Les lois de la Tekiat Chofar
Chaque son du Chofar – Tekia, Chevarim, Teroua – doit durer, selon les décisionnaires, entre 2,5 et 3 secondes.
Pour simplifier, on peut compter 3 secondes dans sa tête pour chaque son. (Maamar Mordehaï Eliahou – et autres descionnaires)
Lorsqu’on arrive au Tachrat (Chevarim et Teroua ensemble), le Tekia qui précède le Chevarim et le Teroua, et qui conclut cette série avec la Tekia finale, doit durer entre 5 et 6 secondes au total pour être de la même durée que le son Chevarim Teroua qui ne font qu’un ici dans cette série de son.
Concernant le Chevarim et le Teroua :
• Au départ, assis : on les fait d’une seule traite mais il doit toujours y avoir une mini-distinction entre le Chevarim et le Teroua (un petit arrêt) pour bien différencier les deux sons.
• Pendant la Hazara de la Amida : il faut une respiration entre les deux sons.
2. Conseils pratiques pour sonner le Chofar
1. Prenez votre temps.
2. Respirez correctement entre les sons ou les séries de sons.
3. Positionnez bien le Chofar pour sonner avec sérénité.
4. N’hésitez pas à vous arrêter entre chaque série de sons si nécessaire.
5. Personne ne vous fait du Ain Hara ne vous en faites pas😉.
6. Ayez confiance en vous et en votre chofar : il n’y a aucune raison de perdre vos moyens au dernier moment. Et même si cela arrivait, pas de stress ! Vous êtes l’envoyé du tsibour. Chacun a son mérite… (non, je plaisante ☺️). Inutile d’avoir dix mille chofarot : un seul suffit, et vous accomplissez une grande mitsva. Il n’y a donc aucune inquiétude à avoir.
3. La Kavana à avoir en sonnant le Chofar
Kavana 1 – Lehamlikh Hakadosh Baroukh Hou
Lorsqu’on sonne le Chofar, il faut faire régner D. sur nous, sur la communauté.
C’est le moment où D. va juger le peuple d’Israël, et nous prions pour qu’Il se lève du trône de la rigueur et s’asseye sur le trône de la miséricorde, afin de juger Son peuple avec miséricorde.
Kavana 2 – Le Chofar, cri du cœur
Le Chofar est le cri du cœur.
Nous prions pour que D. entende nos prières, et que ces prières soient comme des flèches qui traversent les cieux, atteignent le trône Céleste, et soient exaucées par D. grâce à la Techouva et la Tefila.
Kavana 3 – La signification des sons
• Tekia : un son droit, linéaire, une ligne droite.
• Chevarim : un son saccadé, formé de trois petits sons.
• Teroua : un son saccadé à neuf reprises.
• Tekia finale : un son droit, qui conclut toujours la série.
Ces sons nous enseignent la Techouva :
• Au début, nous avons été créés droits et parfaits, et avons grandi dans la pureté.
• Petit à petit, nous nous sommes écartés, avons fauté à droite et à gauche, mais avons toujours gardé une constance. Les trois sons du Chevarim représentent effectivement une certaine rigueur et constance dans notre quotidien.
• Les neuf sons du Teroua représentent les moments où nous nous sommes éloignés de D., dispersés et éparpillés dans notre vie, sans aucune limite.
Notre demande à Roch Hachana :
Puisque nous faisons de D. notre roi, nous espérons et avons confiance qu’Il nous aidera à retrouver la droiture devant Lui, à revenir à la Tekia originelle, à un cœur pur et droit.
Rappel important avant les tekiot
1. Dvar Torah du Rav
Avant de sonner le chofar, le Rav prononcera un Dvar Torah pour expliquer et sensibiliser le tsibour à l’importance de ce moment.
2. La mitsva du jour
Il s’agit d’accomplir la mitsva d’ordre torahique du jour : écouter le son du chofar.
3. Le silence nécessaire
Veiller à ce qu’il n’y ait aucun bruit durant les tekiot.
4. La kavana (intention)
Chacun devra avoir en tête de s’acquitter de la mitsva en entendant le son du chofar.
5. Ne pas s’interrompre
Il est interdit de s’interrompre jusqu’à la fin de la Hazara de l’Amida, qui clôture les 100 sons à entendre durant la journée.
6. La bénédiction du Chofar
Lors de la bénédiction sur le Chofar, tout le monde doit se tenir debout.
Après que le baal tokea a terminé la ou les bénédictions, avec Chéhéhéyanou, chacun doit rapidement regagner sa place pour que la sonnerie puisse commencer.
Théoriquement, on pourrait rester debout. Cependant, lorsque certains restent debout et d’autres s’assoient, cela crée du désordre dans la communauté : ceux qui sont assis sont gênés par ceux qui se tiennent devant eux, et l’attention se disperse…
C’est pourquoi il est préférable que tout le monde s’asseye, afin d’écouter les sonneries dans le calme et la concentration.
Si l’on organise une sonnerie spéciale pour les dames l’après-midi, et que tous les hommes présents ont déjà accompli la mitsva du Chofar, on ne récitera pas la bénédiction.
On se contentera alors de sonner 30 sons.
✨ Bonne tekiot et Chana Tova ouMevorakhet ✨
